الطيبي يشيد الشهداء .. القصة الحقيقية

נדב פרי באייטם על ח"כ אחמד טיבי בתוכנית לונדון את קירשנבאום בערוץ 10
הסיפור האמיתי הוא ש טיבי מסביר ברמאללה כי מי שנהרג ע"י הכיבוש הור קורבן ולא טרוריסט ונותן דוגמאות לשהידים כאלה..יש בורות ישראלית בקשר למילה "שהיד"
הבורות הישראלית מקשרת בין השהידים לטרור שימו לב לפער במושגים מי שנופל למען ארצו או שוסעה גופתו על ידי פצצת אפאצ'י או ילד שנהרג בבית הספר מכונים בפינו שאהידים והשהיד בלקסיקון הכובש הוא טרוריסט אך הטרוריסט והרוצח הנתעב שהורה להרוג או להטיל פצצה של חצי טון בבית משפחה בעזה נחשב לגיבור לאומי או נהיה שר בממשלה מנגד השהיד סמיר אל-דארי מ- אל עיסאויא שנהרג בירי כדור בגבו על ידי שוטר משמר הגבול יזוכה השוטר והיום מתמנה לשופט ביהמ"ש העליון השופט שזיכה אותו.. ה "צדק" של ישראל 2012
האם התינוקת השהידה אימון חיג'ו שהיה לי הכבוד לשאת את גופתה הטהורה וללוות אותה בדרכה האחרונה ולקברה היא סמל הטרור? או מי ששיסע את גופתה הטהורה הוא הרוצח הנתעב האמיתי ?
האם מוחמד אל-דורא הוא הטרוריסט? או כל אלה שהרגו אותו התעללו בגופתו הטהורה באומרם שהוא לא נהרג!
האם השהיד עימאד אבו סאלח מ- סכנין הוא הטרוריסט? או השוטר שירה בו למוות? בגין השתתפותו בהפגנה למען מסגד אל-אקצא.. האם שהידי יום האדמה הם הטרוריסטים? או אלה שהמטירו אותם ב קליעי המדינה הדמוקרטית האם שהידי הטבח בכפר-קאסם או שהידי אל-קודס ו אל-אקצא או שהידי הטבח בג'נין או השהידים שנופלים יום אחרי יום אלה לא נפלו שהידים כי חפצו בפרס בגן עדן אלא כי הגנו על אדמת המולדת
חפצי חיים אנחנו אם זה היה בהישג ידנו חפצי שמחה אנחנו אם הגורל ירצה בכך רוצים ללכת לבית הספר אם חיו ילדינו למרות ירי הקליעים והגדר רוצים את הבית אם לא הרסו אותו דחפורי הכיבוש רוצים לחגוג את חגנו אם האבל שלנו הרשה בכך כי על האדמה הזאת מה ששווה לחיות למענו
איתמר מרכוס ונאן ז'אק זילברדיק
אחמד טיבי משבח מחבלים "שהידים" חבר הכנסת אחמד טיבי דיבר לפני כשבוע בכנס שנערך ברש"פ לרגל "יום השהיד הפלסטיני." המושג "שהיד" באסלאם מציין את מי שמת למען אללה, והוא מקבל שכר גדול בגן העדן. ברש"פ, המושג הזה משמש לתיאור המחבלים שנהרגו בזמן שביצעו פיגועים נגד ישראל, כולל מחבלים מתאבדים, ומתייחס גם לאזרחים פלסטינים חפים מפשע שנהרגו עקב פעילות צבאית ישראלית נגד מחבלים.
בדבריו לרגל "יום השהיד הפלסטיני", אחמד טיבי אמר שאין הבדל בין המחבלים השהידים לבין האזרחים שנהרגו "בבית ספר," וגינה את מה שהוא כינה "הבורות הישראלית," אשר מחשיבה את השהיד שנהרג "בהגנה על אדמתו" למחבל. לעומת זאת אמר חבר הכנסת כי "הטרוריסט הרוצח" האמיתי נחשב בישראל "לגיבור או לשׂר."