الطيبي: "سيدي الرئيس _هذا هو الكنيست الأكثر تطرفا، الأكثر صعوبة، والأكثر وحشية وعنصرية."

אחמד טיבי (רע"ם-תע"ל): אדוני היושב-ראש, יש מבול של הצעות שנאה בכנסת הזאת. הכנסת הזאת היא הכנסת הקיצונית ביותר, הקשה ביותר, האכזרית ביותר והגזענית ביותר. אני משמש כחבר כנסת, אדוני היושב-ראש, מאז 1999. , נשאלת השאלה: מה הסיבות לאפיון של הכנסת השמונה-עשרה, שהיא הכנסת הגזענית ביותר? מה האידיאולוגיה מאחורי ההבחנה? א. דעת קהל. הגזענות הפכה להיות "מיינסטרים" בחברה הישראלית, נכון, אבל יש גם ביטוי של הפיכת הגזענות ל"מיינסטרים", והוא קיומה של מפלגה שלמה, שהפרקטיקה שלה, ההתנהלות שלה, דרך החיים, ההשקפה, האידיאולוגיה היא גזענות, היא שנאת האחר, שנאת הערבי. היא פורטת על הנימים היצריים, מזינה את הגזענות ברחוב וניזונה ממנה. השנאה לערבים ולחברי הכנסת הערבים היא "טיקט" מנצח.. מה אומרים הרבנים היום ברחובות? איזה פסקי הלכה יש? איסור על נישואי תערובת -- אתם זוכרים את זה מאיפשהו? או שמא צריך ערבי כאן מעל הדוכן שיזכיר לכם מה ההיסטוריה שלכם? מפיל קורבנות וזועק לשמים: מתנפלים עלי. והנציגים --לכן, נשאלת השאלה: איזה פרקים בהיסטוריה שלכם החסרתם? איזה פרקים בהיסטוריה שלכם החסרתם? תודה רבה. חוק ה"נכבה", חוק הנאמנות, חוק ועדות הקבלה - ואתם יודעים היטב למה הבאתם את החוק הזה. אגב, סוד גלוי הוא שגם כיום פרקטית יש סלקציה. מה? אדוני היושב-ראש, אם בהיסטוריה עסקינן, אני רוצה -- פתחתי ודיברתי על השנאה. על השנאה הנוראה. אני מבין שזה מציק לכם, מה שאני אומר. מה שעתיד, יציק לך עוד יותר. אבל תקשיב היטב. כיהודי תקשיב היטב למה שאני אומר. כיהודים תקשיבו היטב למה שאני הולך לומר עכשיו. תלמדו שיעור בהיסטוריה. תקשיב. אדוני היושב-ראש, דיברתי על השנאה, שהיא החוט המלכד, האידיאולוגיה המלכדת של חלקים בבית הזה; בעיקר של מפלגה אחת כאן, שנגררים אחריה רבים. בלי לקשר או להשוות, ועידת ואנזה, אדוני היושב-ראש -- תקשיב טוב לכל מלה שאני הולך להגיד, תקשיב טוב לכל מה שאני הולך להגיד -- להבדיל אלף אלפי הבדלות, כאשר בוועידת ואנזה, להבדיל אלף אלפי הבדלות, ואני לא מדבר על "הפתרון הסופי", כאשר התכנסו 14 נציגים באותה וילה בברלין, נסקרה המדיניות שיש לנהוג כלפי יהודים. ונאמר שם שהמרכיבים העיקריים הם דחיקת היהודים מתחומי החיים ומרחב המחיה של העם הגרמני.תקשיב טוב. אני לא מדבר, לא על הרג, לא על "פתרון סופי". דחיקה ממרחב המחיה. אדוני, לסיום אני אומר את הדברים גם כשהם קשים, כי החוק לגבינו, והחוקים האלה, שמטרתם לדחוק את הערבים ממרחב המחיה, כאן, בארץ הזאת שבה נולדנו, שבה נולדנו אמרתי בתחילת דברי, בלי להשוות, עם אלף אלפי הבדלות, באותה ישיבה התכנסו 14 איש ודיברו על דחיקת היהודים ממרחב המחיה ומתחומי החיים. גם כאן מרגישים הערבים שדוחקים אותם ממרחב המחיה, ובעיקר מאדמתם שלהם שבראשית הופקעה מהם, וכעת אוסרים עליהם לגור עליה. נשאלה השאלה של אחד ממפקדי הישיבה ההיא - - - נשאלה השאלה, שממשיכה להדהד עד עצם היום הזה. אמר ראש הישיבה: אחרי שנגרש את היהודים, מה נעשה עם כל השנאה שנשארת? ואני שואל אותך, ליברמן, ואני שואל את ישראל ביתנו, ואת כל הגזענים לאיפה תובילו את השנאה אחרי שתגרשו אותנו?
נאום 22/03/2011